أبى عمرو والإمالة لحمزة والكسائي وخلف . 2 . إذ جاءهم : الإدغام لأبى عمرو وهشام . 3 . جاءهم : الإمالة . والطويل وستظهر بقية الأحكام في القراءة . 4 . بأسنا إلا : المد المنفصل . وإبدال الهمز لأبى عمرو بخلفه وأبى جعفر وحمزة وقفا . ووجوه أبى عمرو كلها صحيحة . ولاحظ كثرة الوجوه في جمع هذه الآية . 5 . ظالمين : يعقوب بالوقف بهاء السكت بخلفه . القراءة قالون واندرج حفص ويعقوب . 5 يعقوب بهاء السكت . 4 قالون بالتوسط . 3 ابن ذكوان بالإمالة والتوسط في المتصل والمنفصل ولم يندرج معه أحد . النقاش على هذا الوجه بالطويل في المتصل والمنفصل . 2 أبو عمرو على فتح دعواهم بالإدغام وفتح جاءهم وتحقيق الهمز وقصر المنفصل واندرج الحلواني . ثم بالتوسط على تحقيق الهمز واندرج الحلواني . ثم بالإبدال وقصر وتوسط المنفصل . الداجونى بالإدغام والإمالة والتوسط في المتصل والمنفصل ولم يندرج معه أحد . 1 قالون بصلة الميم مقصورة وقصر المنفصل واندرج ابن كثير . أبو جعفر على هذا الوجه بإبدال الهمز وقصر المنفصل . الأصبهاني بإسكان ميم جاءهم وتحقيق همز بأسنا وقصر المنفصل فقط . قالون بمد الصلة والتوسط في المنفصل . الأصبهاني على هذا الوجه بإسكان ميم جاءهم . الأزرق بالصلة الطويلة على فتح وتقليل اليائى وقراءته المعروفة مع تحقيق همز بأسنا . أبو عمرو بتقليل دعواهم وعليه ما أتى على الفتح . ابن ذكوان بسكت المفصول وإمالة جاءهم مع التوسط وتوسط المنفصل . النقاش على هذا الوجه بالطويل في المتصل والمنفصل . حفص على سكت المفصول بفتح جاءهم والتوسط في المتصل والمنفصل . حمزة بإمالة دعواهم وترك السكت في المفصول وطويل المتصل مع الإمالة وترك السكت وطول المنفصل مع ترك السكت . الكسائي على هذا الوجه